一個直過民族村寨的華麗嬗變[圖]

2019-11-19|發布者: www.051749.live|查看: 775|來自: 瀘沽湖

摘要: 前ManbanIII隊今天曼班三隊從看到陌生人到山區,我敢上臺唱歌,展現自我。我永遠不會說中文,敢于在鏡頭前表達我的心。從砍伐和燒傷,到山地狩獵,到通過機器收獲食物,我想要食物。吃夢想賺1萬元.曼班...

前Manban III隊

今天曼班三隊

從看到陌生人到山區,我敢上臺唱歌,展現自我。我永遠不會說中文,敢于在鏡頭前表達我的心。從砍伐和燒傷,到山地狩獵,到通過機器收獲食物,我想要食物。吃夢想賺1萬元.曼班三隊,這個曾經直截了當的品嘗“直通全國”的拉胡村,現在告別過去的原貌,一步步走進現代文明的道路,村民們一個接一個地實現致富的夢想,他們對美好生活的渴望日益增加。

實施精準扶貧僅兩年后,各級黨委和政府采取了一切措施,解決“不吃不穿,保證入學,保障醫療,保障住房安全”等突出問題,取得了顯著成效。從帶頭并將其推廣到我想做的事情,我想做到這一點,而Manban III團隊發生的驚人變化令人印象深刻。

“直奔全國”的歷史軌跡

記者從景洪驅車前往渤海,穿過朦朧的布朗山,經過一條山路,抵達莽村的曼班3隊。 Lahu村由17戶58人組成,位于山腰。白水泥屋頂在陽光下閃閃發光。一排排建筑整齊有序。干凈寬闊的水泥路通向每個家庭的大門。成年人在院子里攜帶它。食物,孩子們帶著書包去上學.這種情況就像是一幅富饒寧靜的鄉村景象。然而,幾年前,這個村莊是另一個場景,居住在這里的村民已經脫離了現代文明。

Manban III隊的居民屬于Lahu人。據史料記載,拉people族人民歷史悠久,祖先屬于“古代聾人”。它們起源于甘肅和青海,早期的拉胡族祖先過著游牧生活。后來,它逐漸向南移動,最終落戶瀾滄江流域。長期以來,拉people族的祖先主要依靠采集野果和野菜,以謀生為生。

根據考古發現,戰國時期的拉and族祖先主要從事農牧業,但原有的狩獵和采集經濟仍占很大比例。自三國,兩晉至唐代,拉,族,彝族等祖先共同組成了“武民”集團。從兩晉到明清兩代,拉tri族經歷了幾次重大遷徙。直到清朝,拉people族人基本落戶今天分布的地區,但仍有一些地方遷徙,有的甚至遷居到緬甸,泰國,老撾,越南等國家。由于不斷的遷徙,拉people族形成了兩個地區,東部和西部,以瀾滄江為界。與此同時,他們也在拉胡東部和西部地區產生了不同的歷史發展。

新中國成立前,各地拉people族的社會發展極不平衡。一般來說,它可以分為兩類區域,一類是分布在云南省Y縣東北部,臨沂縣,雙江縣,景谷縣,鎮County縣,元江縣,墨江縣等的拉people族。一個地區的人民處于封建地主的經濟階段;另一個是云南省西南部的拉people族,孟連縣,西盟縣,尤馬縣,婺源縣和西雙版納。由于地理,歷史等原因,該地區的拉people族社會生產力水平較低,原始經濟殘余較多,主要從事山地農業,也從事狩獵和采集。

新中國成立后,滇西南拉祜族社會、孟連縣、西盟縣、玉馬縣、婺源縣和西雙版納地區直接從原始社會向多種社會形態過渡,向社會主義社會過渡。幾乎一夜之間,它跨越了其他國家幾千年的歷史,成為一個“直通全國”。他們聚集的地區也成了全國的“直通區”。由于生活在高寒河谷地區,生活條件艱苦,處于發展的邊緣,加之特殊的歷史原因,該地區拉祜族自我發展能力較弱,許多人處于赤貧狀態,勞動方式基本沿襲傳統。簡單而廣泛的耕作方法。由于長期與外界隔絕,人口素質低,人民生活水平低。曼班小組正處于這種情況。


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